20 κορυφαία τουριστικά αξιοθέατα στην Ιερουσαλήμ

2024 Συγγραφέας: Ada Peters | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-12 20:40

Η πιο αμφιλεγόμενη πόλη στη γη είναι επίσης μια από τις πιο όμορφες. Το εύρος της ιστορίας του είναι καταπληκτικό και η ζωτική του θέση στις παραδόσεις και των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών οδήγησε στην πάλη του συνεχώς μέσα στους αιώνες. Αυτή είναι η καρδιά των Αγίων Τόπων, όπου οι Εβραίοι έθεσαν τον πρώτο ναό για να κρατήσουν την Κιβωτό της Διαθήκης ασφαλή, όπου ο Ιησούς σταυρώθηκε και ανέβηκε ξανά και όπου ο Προφήτης Μωάμεθ ανέβηκε στον ουρανό για να λάβει τον λόγο του Θεού. Για τους πιστούς, μια επίσκεψη στην Ιερουσαλήμ είναι προσκύνημα σε ένα από τα πιο ιερά μέρη του κόσμου. Ο αριθμός των θρησκευτικών τουριστικών αξιοθέατων εδώ μπορεί να είναι αινιγματικός για τους αρχαίους επισκέπτες, αλλά ευτυχώς τα περισσότερα από τα κορυφαία ορόσημα αξιοθέατα και τα πράγματα που κάνουν, εκκρίνονται μέσα στις λωρίδες της συμπαγούς συνοικίας της Παλιάς Πόλης. Με τόσο πολλά να δείτε, ο καλύτερος τρόπος για να αντιμετωπίσετε ένα ταξίδι εδώ είναι να αποφασίσετε για μερικά βασικά σημεία ενδιαφέροντος που πρέπει να κάνετε και να σπάσετε τα αξιοθέατα σας κάτω σε τμήματα της πόλης. Μην προσπαθήσετε να κάνετε πάρα πολύ και να φορέσετε τον εαυτό σας έξω. Θα χρειαζόταν μια ζωή για να δείτε όλα όσα προσφέρει η Ιερουσαλήμ.

1 Χαράμ Αλ Σαρίφ (Όρος του Ναού)

Ακολουθήστε τα βήματα των αιώνων προσκυνητών και εισάγετε ένα από τα ιερά ιερά στη γη. Χάρη στους Εβραίους, τους Χριστιανούς και τους Μουσουλμάνους, αυτός είναι ο τόπος όπου λέγεται ότι ο Αβραάμ (ο πατέρας και των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών) προσέφερε τον γιο του ως θυσία στο Θεό, όπου ο Σολομών δημιούργησε τον πρώτο ναό για την Κιβωτό της Σύμβασης, και όπου λέγεται ότι ο Προφήτης Μωάμεθ ανέβηκε στον ουρανό κατά τα πρώτα χρόνια του κήρυξης του Ισλάμ. Είναι ένας χώρος βαθιάς σημασίας (και διαφωνίας πάνω στην ιδιοκτησία) για εκείνους της πίστης. Η μεγάλη πλατεία, πάνω από την πλατεία Παλιά πόλη, επικεντρώνεται γύρω από την αστραφτερή Ο θόλος του βράχου, που είναι το πιο εικονικό ορόσημο της Ιερουσαλήμ. Κάτω από τον χρυσό θόλο είναι η ιερή πέτρα τόσο οι Εβραίοι όσο και οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι είναι όπου ο Αβραάμ έδωσε τον γιο του στον Θεό και όπου οι μουσουλμάνοι πιστεύουν επίσης ότι ο Προφήτης Μωάμεθ ξεκίνησε το ταξίδι του στον ουρανό. Η νότια πλευρά του βουνού είναι το σπίτι του Τζαμί Al-Aqsa, που λέγεται ότι είναι ένα από τα παλαιότερα τζαμιά στον κόσμο.

Τοποθεσία: Είσοδος από το Western Wall Plaza, Παλιά Πόλη

• Διαβάστε περισσότερα:
• Εξερευνώντας το Haram al-Sharif (Mount Temple): Οδηγός επισκεπτών

2 Θολωτός τοίχος και εβραϊκή συνοικία

Το Τείχος Θλίψης (ή Δυτικό τείχος) είναι το διατηρητέο τείχος του πρώτου ναού της Ιερουσαλήμ. Κοινώς αποκαλούμενο Τείχος Θλίψης λόγω των θλίψεων του λαού για την απώλεια του ναού το 70 μ.Χ., είναι πλέον το ιερότερο μέρος του Ιουδαϊσμού και υπήρξε τόπος προσκυνήματος για τον εβραϊκό λαό από την εποχή των Οθωμανών. Η εβραϊκή συνοικία της Παλιά πόλη τρέχει περίπου από το Πύλη Σιών ανατολικά έως το Δυτική Wall Plaza. Αυτό το τμήμα της Παλιάς Πόλης καταστράφηκε κατά τη διάρκεια των ισραηλο-αραβικών αγώνων το 1948 και έχει ξαναχτιστεί εκτενώς από το 1967. Ένας σημαντικός άξονας εδώ για τους οπαδούς της ιστορίας είναι Αρχαιολογικό Πάρκο Ιερουσαλήμ, στο νότιο άκρο της πλατείας του δυτικού τείχους, όπου οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει συναρπαστικά υπολείμματα της παλιάς Ιερουσαλήμ. ο Δυτικές σήραγγες τοίχου, που σας φέρνουν κάτω από την πόλη, πίσω στο επίπεδο της αρχικής πόλης, δεν πρέπει να χάσετε. Εβραϊκή συνοικία (Rehov HaYehudim) είναι η κύρια λωρίδα της περιοχής και η διαδρομή από αυτόν τον δρόμο προς τους γύρω δρόμους είναι ένα συγκρότημα ενδιαφερόντων συναγωγές να επισκεφθείτε.

Τοποθεσία: Δυτικό Τείχος Πλαζ, Παλιά Πόλη

3 Εκκλησία του Αγίου Τάφου

Για τους χριστιανούς προσκυνητές, η εκκλησία του Παναγίου Τάφου είναι η ιερή περιοχή της Ιερουσαλήμ και λέγεται ότι χτίστηκε στο χώρο όπου ο Ιησούς σταυρώθηκε. Ο χώρος της εκκλησίας επιλέχθηκε από την αυτοκράτειρα Ελένη - μητέρα στο Μέγα Κωνσταντίνο κατά την περιήγησή της στους Αγίους Τόπους. Ήταν αυτή που ανακοινώνει στον βυζαντινό κόσμο ότι αυτό το σημείο ήταν το Γολγοθά (ή Γολγοθά) των ευαγγελίων. Η αρχική εκκλησία (χτισμένη το 335 μ.Χ.) καταστράφηκε το 1009 και η μεγάλη εκκλησία που βλέπετε χρονολογείται από τον 11ο αιώνα. Αν και συχνά ανεβαίνει με προσκυνητές από όλο τον κόσμο, το εσωτερικό της εκκλησίας είναι ένα ωραίο κομμάτι θρησκευτικής αρχιτεκτονικής. Αυτό είναι το τελικό σημείο για το Via Dolorosa το προσκύνημα και οι τελευταίες πέντε Σταυροειδείς Σταυροί βρίσκονται μέσα στην ίδια την Εκκλησία του Αγίου Τάφου. Το εσωτερικό περιέχει διάφορα ιερά λείψανα, ενώ τα τετράγωνα μέσα στην εκκλησία ανήκουν σε διαφορετικές χριστιανικές ονομασίες.

Τοποθεσία: Χριστιανική συνοικία, Παλιά Πόλη

• Διαβάστε περισσότερα:
• Εξερευνώντας την Εκκλησία του Αγίου Τάφου: Οδηγός Επισκεπτών

4 Αρμενική συνοικία

Λειτουργώντας νότια από την Ακρόπολη, Οδός Πατριαρχείου Αρμένου είναι ο κεντρικός δρόμος της μικροσκοπικής αρμενικής συνοικίας της Παλιάς Πόλης. Μέσα στις στενές λωρίδες υπάρχουν εδώ Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ιακώβου και Το παρεκκλήσι του Αγίου Μάρκου, οι οποίες λαμβάνουν πολύ λιγότερους επισκέπτες από άλλους στην Παλιά Πόλη. Οι Αρμένιοι είναι μέλη της κοινότητας της Ιερουσαλήμ εδώ και αιώνες, αρχικά φτάνουν στην πόλη κατά τον 5ο αιώνα. Πολλοί περισσότεροι έφτασαν κατά την οθωμανική εποχή και μετά τις σφαγές των Αρμενίων στην Τουρκία κατά τις αρχές του 20ου αιώνα. Αυτή είναι η πιο ήσυχη γωνιά της Παλιάς Πόλης για εξερεύνηση και ένα καλό μέρος για να περιπλανηθείτε εάν ο Τύπος προσκυνητών πάει πάρα πολύ.

Τοποθεσία: Παλιά Πόλη

• Διαβάστε περισσότερα:
• Εξερευνώντας την Αρμενική συνοικία της Ιερουσαλήμ: Οδηγός Επισκεπτών

5 Via Dolorosa

Via Dolorosa

Για πολλούς χριστιανούς επισκέπτες, το Via Dolorosa (Way of Sorrow) είναι το επίκεντρο μιας επίσκεψης Ιερουσαλήμ. Αυτός ο περίπατος ακολουθεί τη διαδρομή του Ιησού Χριστού μετά την καταδίκη του, καθώς φέρει το σταυρό του προς την εκτέλεση στο Γολγοθά. Ο περίπατος ακολουθείται εύκολα ανεξάρτητα, αλλά αν βρίσκεστε εδώ την Παρασκευή, μπορείτε να συμμετάσχετε στην πομπή κατά μήκος αυτής της διαδρομής που καθοδηγείται από τους Ιταλούς φραγκισκανόμενους μοναχούς. Η πορεία της Via Dolorosa χαρακτηρίζεται από τα δεκατέσσερα Σταθμοί του Σταυρού, μερικά από τα οποία βασίζονται στους λογαριασμούς των Ευαγγελιστών και ορισμένα στην παράδοση. Η βόλτα αρχίζει στο Μουσουλμανική συνοικία της Παλιάς Πόλης Via Dolorosa Street (1ος σταθμός, κοντά στη διασταύρωση με την οδό HaPrakhim) απ 'όπου ακολουθείτε τη δυτική οδό μέσω οκτώ σταθμών μέχρι να φτάσετε στον 9ο σταθμό στο Εκκλησία του Αγίου Τάφου, όπου είναι οι τελευταίοι πέντε σταθμοί. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον κατά μήκος της πορείας είναι το Παρεκκλήσι της φλόγας (2ος σταθμός), χτισμένος στην περιοχή όπου πιστεύεται ότι ο Ιησούς έχει μαστίζεται.

Τοποθεσία: Via Dolorosa Street, Παλιά Πόλη

Ιερουσαλήμ Χάρτης με χάρτη Via Dolorosa

6 Ακρόπολη (Πύργος του Δαβίδ) και Περιβάλλεται

Η Ακρόπολη, γνωστή ως Πύργος του Δαβίδ, δεν έχει καμία σχέση με τον Δαβίδ, που έχει ανεγερθεί από τον βασιλιά Ηρώδη για να προστατεύσει το παλάτι που έκτισε περίπου το 24 π.Χ. Η αρχική του ακρόπολη είχε τρεις πύργους που ονομάστηκαν από τον αδελφό του Phasael, τη σύζυγό του Mariamne και τον φίλο του Hippicus. Μετά την κατάκτηση του Τίτου από την πόλη το 70 μ.Χ., οι Ρωμαίοι τοποθετούσαν εδώ μια φρουρά, αλλά αργότερα η ακρόπολη έπεσε σε χαλάρωση. Αναδόθηκε διαδοχικά από τους Σταυροφόρους, τους Μαμελούκους και τους Τούρκους της Αιγύπτου, κατά τη διάρκεια των χρόνων Ιερουσαλήμ. Το κτήριο που βλέπετε σήμερα χτίστηκε τον 14ο αιώνα στα θεμέλια του αρχικού Πύργου Phasael. Μέσα είναι το Μουσείο Πύργου του Δαβίδ, που αναπαράγει την ιστορία της Ιερουσαλήμ. Ενώ εδώ, σιγουρευτείτε ότι ανεβείτε στο ταράτσα για μια από τις καλύτερες απόψεις της Old City. Υπάρχει επίσης α Ήχος και φως δείχνουν εδώ τα βράδια.

Τοποθεσία: Πύλη Jaffa, Παλιά Πόλη

7 Χριστιανική συνοικία

Η χριστιανική συνοικία Παλιά πόλη εκτείνεται βόρεια από το Πύλη Jaffa και είναι κεντραρισμένο γύρω από το Εκκλησία του Αγίου Τάφου. Μέσα σε αυτή την περιπλάνηση με σοκάκια υπάρχουν μερικά από τα πιο δημοφιλή τουριστικά σουβενίρ της Παλιάς Πόλης και μια ολόκληρη καμπάνια εκκλησιών που αξίζει να εξερευνήσετε. προτεστάντης Χριστιανική Εκκλησία (Omar ibn al-Khattab Square) έχει ένα περίεργο μουσείο με ενδιαφέροντα εκθέματα εγγράφων και μια αξιοπρεπή καφετέρια για να ξεκουραστούν τα κουρασμένα πόδια της Παλιάς Πόλης. ο Μοναστήρι Αιθιοπίας, συμπιεσμένο στη γωνία της αυλής της εκκλησίας του Παναγίου Τάφου, περιέχει ενδιαφέρουσες τοιχογραφίες που απεικονίζουν την επίσκεψη της βασίλισσας της Σεβάνας στην Ιερουσαλήμ. ο Λουθηρανική Εκκλησία του Λυτρωτή (Muristan Road) είναι όπου θα έρθετε να ανεβείτε στον καμπαναριό για απίστευτη θέα στην Παλιά Πόλη. Και το Εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή (μακριά από την οδό Christian Quarter) αξίζει μια επίσκεψη καθώς είναι η παλαιότερη εκκλησία της Ιερουσαλήμ.

Τοποθεσία: Παλιά Πόλη

8 Μουσουλμανική συνοικία

Η πιο πολυσύχναστη και ζωντανή συνοικία είναι η Μουσουλμανική συνοικία, η οποία φιλοξενεί τα καλύτερα ψώνια με τζάκι Παλιά πόλη. Αυτή η περιοχή εκτείνεται κατά προσέγγιση Πύλη της Δαμασκού μέσω του βορειοανατολικού τμήματος της Παλιάς Πόλης. Πολλά ωραία υπολείμματα της αρχιτεκτονικής Mamluk βρίσκονται στους δρόμους εδώ, συμπεριλαμβανομένου του 14ου αιώνα Χαν αλ Σουλτάν (Bab al Silsila Street), όπου μπορείτε να ανεβείτε στην οροφή για εξαιρετική θέα σε όλες τις λωρίδες υψηλής ποιότητας. Αν περιπλανηθείτε Την οδό Αντωνία, θα έρθετε στο όμορφο Σταυροφόρο Εκκλησία της Αγίας Άννας (που πιστεύεται ότι είναι χτισμένο στην κορυφή του χώρου του σπιτιού των γονέων της Παναγίας) και του Πισίνα του Bethesda διπλανή πόρτα.

Τοποθεσία: Παλιά Πόλη

9 Όρος των Ελαιών

Υπερφόρτωση με εκκλησίες και πατρίδα με τα παλαιότερα που χρησιμοποιούνται συνεχώς νεκροταφείο στον κόσμο, το Όρος των Ελαιών έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους θρησκευόμενους ταξιδιώτες προσκυνητές στην Ιερουσαλήμ, αλλά ακόμη και οι μη αφοσιωμένοι μπορούν να εκτιμήσουν τα θεαματικά πανοράματα της Παλιάς Πόλης από την κορυφή. Αυτός ο ιερός λόφος πιστεύεται ότι είναι ο τόπος όπου ο Θεός θα αρχίσει να ανεβαίνει τους νεκρούς την Ημέρα της Κρίσεως. Για τους χριστιανούς πιστούς, αυτό είναι όπου ο Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό μετά τη σταύρωση του και την επακόλουθη ανάσταση. ο Εκκλησία της Αναλήψεως στην κορυφή του τούνελ χρονολογείται από το 1910 και έχει την καλύτερη θέα σε όλη την Ιερουσαλήμ. Περπατώντας κάτω από την πλαγιά, θα έρθετε στο Εκκλησία του Pater Noster που χτίστηκε δίπλα στον τόπο όπου, σύμφωνα με την παράδοση, ο Ιησούς ανέθεσε στους μαθητές του. Περαιτέρω, το Εκκλησία του Dominus Flevit θεωρείται ότι χτίστηκε πάνω από τον τόπο όπου ο Ιησούς κλαίει για την Ιερουσαλήμ, και πιο πέρα είναι ο ρωσικός με κρεμμύδια Εκκλησία της Μαρίας Μαγδαληνής. ο Οι κήποι της Γεθσημανής (όπου ο Ιησούς συνελήφθη) και το Εκκλησία όλων των εθνών είναι επόμενο, ενώ το Τάφος της Παναγίας είναι το τελευταίο μεγάλο αξιοθέατο στο Όρος των Ελαιών.

Τοποθεσία: Ανατολικά από την Παλιά Πόλη

10 Mount Zion

Το Όρος Σιών (ο μικρός λόφος αμέσως νότια της Παλιάς Πόλης Πύλη Σιών) φιλοξενεί εβραϊκά και μουσουλμανικά ιερά καθώς και διάφορες εκκλησίες. Από την βυζαντινή εποχή το όρος Σιών έχει τιμηθεί ως ο τόπος όπου ο Χριστός γιορτάζει το Μυστικό Δείπνο και όπου η Παναγία πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής της, σύμφωνα με ορισμένες χριστιανικές παραδόσεις (μια άλλη παράδοση λέει ότι οι τελευταίες μέρες της είχαν περάσει στην Έφεσο στην Τουρκία ). Για τους Εβραίους, η σημασία του Όρους Σιών προέρχεται από αυτό το γεγονός Ο Τάφος του Βασιλιά Δαβίδ. Εάν ανεβείτε τις σκάλες από την αυλή του τάφου, θα έρθετε στο Τελευταίο Δωμάτιο Δείπνου, που χρησίμευε ως εκκλησία και τζαμί καθ 'όλη τη μακρά ιστορία του. ο Εκκλησία της Κοίμησης σε κοντινή απόσταση είναι όπου η Παρθένος υποτίθεται ότι έχει πεθάνει, ενώ μόνο προς τα ανατολικά είναι η Εκκλησία του Αγίου Πέτρου του Γαλλικαντού, όπου λέγεται ότι ο Πέτρος αρνήθηκε τον Ιησού.

Τοποθεσία: Βγείτε από την Παλιά Πόλη από την Πύλη του Σιών

11 Παλιά Πόλη Τείχη

Οι οχυρώσεις της Παλιάς Πόλης χρονολογούνται από την οθωμανική περίοδο και εννέα μαγευτικές πύλες σε διασταυρώσεις μέσα στο μήκος του τείχους οδηγούν στην Παλιά Πόλη. ο Πύλη της Δαμασκού είναι ένα από τα πιο διάσημα. Πύλη των Λιονταριών (μερικές φορές αποκαλείται Πύλη του Αγίου Στεφάνου) οδηγεί στο Όρος των Ελαιών έξω από τα τείχη της πόλης. Πύλη Σιών είναι η κύρια είσοδος στην εβραϊκή συνοικία, ενώ Πύλη Jaffa είναι η κύρια δίοδος για τη χριστιανική συνοικία. Το περπάτημα των τειχών των τειχών είναι ένας θαυμάσιος τρόπος να γνωρίσετε την Παλιά Πόλη. Υπάρχουν δύο τμήματα στα οποία μπορεί κανείς να περπατήσει: Πύλη Jaffa που κατευθύνεται βόρεια προς την Πύλη του Λέοντος ή την Πύλη Jaffa που κατευθύνεται νότια προς την πύλη Dung.

Τοποθεσία: Έξοδος από την Παλιά Πόλη από την Πύλη της Δαμασκού

12 Ανατολική Ιερουσαλήμ

Έξω από την Παλιά Πόλη Πύλη της Δαμασκού είναι η κυρίως αραβική γειτονιά της Ιερουσαλήμ της Ανατολικής Ιερουσαλήμ. Ακριβώς στα ανατολικά της πύλης, μέσα στους κήπους στους πρόποδες του τοίχου, είναι Τα Λατομεία του Σολομώντα, ένα σύστημα σπηλαίων που εκτείνεται κάτω από την Παλιά Πόλη. Σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, η πέτρα για τον πρώτο Ναό της Ιερουσαλήμ λυτρώθηκε από εδώ. Το σπήλαιο είναι επίσης γνωστό ως σπηλιά του Σεδεκία, όπως στην εβραϊκή παράδοση, ο Σεδεκίας, ο τελευταίος βασιλιάς του Ιούδα, έκρυψε εδώ από τις βαβυλωνιακές δυνάμεις το 587 π.Χ. Ελαφρώς ανατολικά από εδώ (κατά μήκος Sultan Suleiman Street) είναι το Αρχαιολογικό Μουσείο Rockefeller. Μέσα στο εσωτερικό του υπάρχουν εκθέματα από την εποχή των λίθων μέχρι τον 18ο αιώνα. Εάν είστε σύντομα στην ώρα σας, μερικά από τα σημαντικότερα σημεία της συλλογής είναι ο σκελετός που ανακαλύφθηκε στο Όρος Carmel, γνωστός ως Carmel Man, στο Νότια Γκαλερί, οι Lachish επιστολές του 6ου αιώνα π.Χ. Βόρεια Γκαλερί, καθώς και τα σκαλιστά γλυπτά δοκάρια από το τζαμί Al-Aqsa στο Νότιο Δωμάτιο.

Αν περπατάς κάτω Οδός Nablus, θα έρθετε στο Κήπος Τάφος, η οποία χρονολογείται από τη ρωμαϊκή ή βυζαντινή περίοδο. Ανακαλύφθηκε και αναγνωρίστηκε ως τάφος του Χριστού από τον στρατηγό Γκόρντον το 1882 και ορισμένοι προτεσταντικοί Χριστιανοί εξακολουθούν να πιστεύουν ότι αυτός είναι ο αληθινός τόπος όπου ο Χριστός θάφτηκε και αναστήθηκε ξανά. Η κατεύθυνση βόρεια κατά μήκος της οδού Nablus Road είναι η Γαλλική Δομινικανή Μονή του Αγίου Στεφάνου, όπου ο συνονόματός του, ο πρώτος Χριστιανός μάρτυρας, πιστεύεται ότι έχει πέτρωσε στο θάνατο. Περάστε επάνω Η οδός Αγίου Γεωργίου από εδώ, και θα έρθετε στην περιοχή του Πύλη Mandelbaum. Μεταξύ 1948 και 1967, ήταν το μοναδικό σημείο διέλευσης μεταξύ των ισραηλινών και ιορδανικών περιοχών της Ιερουσαλήμ. Ο ιστότοπος επισημαίνεται με πλάκα. Επίσης στην οδό Αγ. Γεωργίου, είναι το Μουσείο στη ραφή, ένα μοναδικό μουσείο σύγχρονης τέχνης (στο Ισραήλ) που παρουσιάζει έργα που ασχολούνται με κοινωνικά σχόλια για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις συγκρούσεις.

Τοποθεσία: Έξοδος από την Παλιά Πόλη από την Πύλη της Δαμασκού

13 Κεντρικοί σταθμοί πόλεων

Από την Παλιά Πόλη Jaffa Gate, εισέρχεστε στη σύγχρονη κεντρική συνοικία της πόλης της Ιερουσαλήμ Jaffa Road που εκτελείται βορειοδυτικά Πλατεία Bar Kochba και Πλατεία Σιών. Βορειοανατολικά από την πλατεία Bar Kochba, φτάνετε στο Ρωσική ένωση, που κυριαρχείται από το πράσινο-θολωτό Ρωσική Ορθόδοξη Μητρόπολη. Η περιοχή αυτή μεγάλωσε στα τέλη του 19ου αιώνα ως ένα μεγάλο συγκρότημα περιστεριών για Ρώσους προσκυνητές. Στη βορειοανατολική πλευρά του συγκροτήματος υπήρχε το ρωσικό προξενείο και το νοσοκομείο για τις γυναίκες, στα νοτιοδυτικά ήταν ένα νοσοκομείο, το σπίτι της αποστολής και ένα μεγάλο hospice για τους άνδρες που βρισκόταν πέρα από τον καθεδρικό ναό. Τα κτίρια είναι σήμερα κατειλημμένα από διάφορα κυβερνητικά ιδρύματα. Βόρεια από εδώ είναι Αιθιοπία Street, όπου θα βρείτε το Αιθιοπική Εκκλησία. Τα ανάγλυφα των λιονταριών πάνω από την πόρτα υπενθυμίζουν το ύφος του Λιονταριού του Ιούδα που βαρύνεται με την Αβυσσινική δυναστεία, η οποία προέκυψε από την προέλευσή της πίσω στη βασίλισσα της Σεβάς.

Περαιτέρω βόρεια από την οδό Αιθιοπίας είναι η Mea Shearim συνοικία, που φιλοξενεί μια κοινότητα εξαιρετικά ορθοδόξων Εβραίων. Εάν θέλετε να εξερευνήσετε αυτόν τον τομέα, πρέπει να γνωρίζετε ότι είναι απαγορευτικό το μέτριο φόρεμα (που καλύπτει τα χέρια και τα πόδια) και η λήψη φωτογραφιών των κατοίκων δεν επιτρέπεται. Οι άνθρωποι του Mea Shearim φορούν ακόμα το παλιό τους Ανατολικό Ευρωπαϊκό φόρεμα και μιλάνε ως επί το πλείστον Γίντι. Ορισμένες ακραίες ομάδες αρνούνται να αναγνωρίσουν το κράτος του Ισραήλ επειδή δεν είχαν καθιερωθεί από το Μεσσία και θεωρούν τους εαυτούς τους ως γκέτο πραγματικής ορθοδοξίας εντός του εβραϊκού κράτους.

Νότια από Jaffa Road είναι το Ώρα ασανσέρ (Hillel Street), μια φιλική προς το παιδί εισαγωγή στην ιστορία της Ιερουσαλήμ, και το Μουσείο Ιταλικής Εβραϊκής Τέχνης & Συναγωγής, με μια εκτεταμένη συλλογή της Ιουδαϊκής. Λειτουργεί δυτικά από Πλατεία Σιών στην οδό Jaffa είναι ο πεζόδρομος Ben Yehuda Street, Η κύρια δίνη της Ιερουσαλήμ για φαγητό και ψώνια.

Τοποθεσία: Έξοδος από την Παλιά Πόλη από την Πύλη της Jaffa

14 Μουσείο Ισραήλ

Άνοιξε το 1965, αυτό το συγκρότημα μουσείων είναι το μοναδικό μέρος στη χώρα που συλλέγει και παρουσιάζει αρχαιολογικά ευρήματα και τέχνη. ο Ιερό του Βιβλίου το κτίριο εμφανίζει το τμήμα του Ισραήλ από τους Κύκλους Νεκράς Θάλασσας (οι υπόλοιποι κύλινδροι εμφανίζονται στο μουσείο Citadel Hill Hill του Αμάν, Ιορδανία), οι οποίοι ανακαλύφθηκαν στην περιοχή της Νεκράς Θάλασσας κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1940. Στο κεντρικό κτίριο του συγκροτήματος, το Πτέρυγα Ιουδαϊκής έχει μια εντυπωσιακή απεικόνιση ιερής εβραϊκής τέχνης και εθνογραφικές επιδείξεις από την εβραϊκή ζωή σε διάφορες χώρες. ο αρχαιολογική πτέρυγα περιέχει συναρπαστικά εκθέματα από τις πρώτες ημέρες της εγκατάστασης εδώ μέχρι τους Ρωμαίους. Η πτέρυγα τέχνης έχει μια καλή συλλογή έργων ισραηλινών ζωγράφων καθώς και κομμάτια των Gauguin, Renoir και Van Gogh.

Τοποθεσία: Περιοχή Givat Ram, Δυτική Ιερουσαλήμ

Επίσημος ιστότοπος: www.english.imjnet.org.il

15 Kidron Valley

Η κοιλάδα Kidron βρίσκεται μεταξύ του Όρος των Ελαιών και Mount Zion και είναι μία από τις παλαιότερες περιοχές της Ιερουσαλήμ. Τόσο οι Εβραίοι όσο και οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι η Τελική Κρίση θα γίνει εδώ, ένα σχοινί θα εκτείνεται από τις πλαγιές του Ναού του Ναού, πάνω από την κοιλάδα στο Όρος των Ελαιών, και οι δίκαιοι θα διασχίσουν, υποστηριζόμενους από τους φύλακες τους αγγέλους, οι αμαρτωλοί θα πεταχτούν σε καταδίκη. Αρχαιολογικές ανασκαφές εδώ έχουν αποκαλύψει έναν οικισμό που χρονολογείται από περισσότερα από 4.000 χρόνια. Ο αρχαιολογικός χώρος είναι γνωστός ως Πόλη του Δαβίδ, και οι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να εργάζονται εδώ. Περιοχή G είναι το παλαιότερο τμήμα του χώρου, που χρονολογείται από τον 10ο αιώνα π.Χ. Από εδώ, μπορείτε να περπατήσετε κάτω στις σήραγγες γνωστές ως Ο άξονας του Warren και Η σήραγγα του Εζεκίας και προχωρήστε στο Πισίνα του Siloam και Shiloach Pool, κάτι που μερικοί πιστεύουν ότι μπορεί να είναι ο τόπος όπου ο Ιησούς έκανε το θαύμα της θεραπείας ενός τυφλού.

Τοποθεσία: Έξοδος από την Παλιά Πόλη από την Πύλη του Σιών

16 Μονή Σταυρού

Σύμφωνα με το μύθο, ο ογκώδης όγκος του φρουρίου της μεσαιωνικής Μονής του Σταυρού είναι χτισμένος στην περιοχή όπου ζούσε ο προφήτης Λωτ. Τα δέντρα που λέγεται ότι έχουν φυτευτεί στη γύρω περιοχή πιστεύεται επίσης ότι παρείχαν το ξύλο για τον σταυρό του Χριστού. Στην ελληνορθόδοξη παράδοση ιδρύθηκε εδώ μια εκκλησία από την αυτοκράτειρα Ελένη. Γεωργιανοί μοναχοί έλεγαν την εκκλησία μέχρι τον 18ο αιώνα, όταν επανήλθε στα χέρια της ελληνορθόδοξης κοινότητας της Ιερουσαλήμ. Μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες, το μοναστήρι βρισκόταν στα δυτικά της Ιερουσαλήμ, αλλά η ταραχώδης επέκταση της πόλης την περιβάλλει.

Τοποθεσία: Περιοχή Rehavia, Δυτική Ιερουσαλήμ

17 Yad Vashem (Hill of Remembrance)

Το σημαντικό μνημείο του Ολοκαυτώματος στο Ισραήλ είναι Yad Vashem. Στο κεντρικό κτίριο, το Αίθουσα αναμνήσεων, τα ονόματα των ναζιστικών στρατοπέδων θανάτου τοποθετούνται στο πάτωμα και μια αιώνια φλόγα καίει στη μνήμη των νεκρών. Ξεκινώντας από την κύρια αίθουσα είναι ένα δωμάτιο που περιέχει τα ονόματα των θυμάτων, μια φωτογραφική έκθεση, το εξαιρετικά μετακινούμενο μνημείο των παιδιών και ένα μουσείο τέχνης με έργα που παράγονται από κρατούμενους από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Οι εκτεταμένοι γύρω χώροι κατέχουν πολυάριθμα έργα γλυπτικής και μνημείων.

Τοποθεσία: Δυτική Ιερουσαλήμ

Επίσημος ιστότοπος: www.yadvashem.org

18 Μουσείο Herzl

Mount Herzl τιμά τον ιδρυτή του Σιωνισμού. Τα ερείπια του Theodor Herzl, ο οποίος πέθανε στην Αυστρία το 1904, ήρθαν στο Ισραήλ το 1949, ένα χρόνο μετά την ίδρυση του ανεξάρτητου εβραϊκού κράτους για τον οποίο υποστήριξε και θάφτηκαν σε μια ελεύθερη σαρκοφάγο στην κορυφή αυτού του λόφου, η οποία στη συνέχεια ονομάστηκε μετά από αυτόν. Κοντά στην κεντρική είσοδο είναι το Μουσείο Herzl με την ανακατασκευή της μελέτης και της βιβλιοθήκης του Herzl. Το μεγάλο πάρκο περιέχει επίσης τους τάφους των γονέων του Herzl και αρκετούς κορυφαίους σιωνιστές.

Τοποθεσία: Δυτική Ιερουσαλήμ

19 Ein Kerem και Abu Ghosh

Ο δρόμος Ein Kerem στην Ιερουσαλήμ περνάει κάτω από το Ein Kerem Valley, όπου σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, το χωριό Ein Kerem ήταν η γενέτειρα του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. ο Franciscan Friary του Αγίου Ιωάννη εδώ χτίστηκε τον 17ο αιώνα πάνω από το Σπήλαιο του Αγίου Ιωάννη (πιστεύεται ότι είναι η γενέτειρά του). Στο κέντρο του χωριού βρίσκεται το Εκκλησία της Επίσκεψης με όμορφες τοιχογραφίες. Πιο δυτικά της πόλης βρίσκεται το χωριό Abu Ghosh. Αυτό το αραβικό χωριό κυριαρχείται από ένα Σταυροφόρο εκκλησία που ανήκε στους Λαζαριστές από το 1956. Με τα τοιχώματα πάχους τεσσάρων μέτρων, η τρίκλιτη εκκλησία είναι οχυρή και γεμάτη χαρακτήρα Σταυροφόρων. Ο Abu Ghosh φιλοξενεί επίσης το Εκκλησία της Παναγίας της Κιβωτού της Σύμβασης, το οποίο πιστεύεται από μερικούς να στέκονται στο χώρο όπου διατηρήθηκε η κιβωτός πριν μεταφερθούν στον ναό του Σολομώντα.

Τοποθεσία: 12 χιλιόμετρα δυτικά της Ιερουσαλήμ

20 Latrun

Η Μονή του Latrun χτίστηκε το 1927 από Γάλλους Τραπεζούντες μοναχούς. Μέχρι πολύ πρόσφατα, ο Latrun είχε στρατηγική σημασία. Κατά τη διάρκεια της βρετανικής εντολής, οι αρχές του Ηνωμένου Βασιλείου διέθεταν μια ενισχυμένη αστυνομική θέση εδώ και μέχρι το 1967, η οποία βρισκόταν στην γραμμή της ανακωχής μεταξύ Ιορδανίας και Ισραήλ. Το μοναστήρι είναι το σπίτι του Τάγματος του Αγίου Βενέδικτου ο οποίος έχει πάρει έναν όρκο σιωπής. Οι εκτάσεις που περιβάλλουν το κτίριο του μοναστηριού είναι όμορφα διαμορφωμένες. Στον κήπο είναι μια συλλογή από καθυστερημένες Κλασσικές και πρώιμες χριστιανικές πρωτεύουσες και ανάγλυφα.

Τοποθεσία: 28 χιλιόμετρα δυτικά της Ιερουσαλήμ

Ιστορία

Ο πρώτος οικισμός στην περιοχή των Ιερουσαλήμ πιθανόν χρονολογείται από τον 20ο αιώνα π.Χ. Το 997 π.Χ., έφτασε ο βασιλιάς Δαβίδ και οι Ισραηλίτες και ο γιος του (Σολομώντας) έκτισε τον πρώτο ναό το 950 π.Χ. Το 587 π.Χ., η πόλη κατακτήθηκε από τον Ναβουχοδονόσορα και πολλοί από τους κατοίκους μεταφέρθηκαν στη Βαβυλώνα. Μετά το τέλος της Βαβυλωνιακής Αιχμαλωσίας, το 520 π.Χ. κτίστηκε ο Δεύτερος Ναός.

Το 332 π.Χ., η Ιερουσαλήμ ήρθε κάτω από την ελληνική κυριαρχία και έγινε όλο και περισσότερο ελληνιστική. Η βεβήλωση του ναού από τον Αντίοχο IV προκάλεσε την άνοδο του Μακάβου του 167 π.Χ. Κάτω από τους Macabees και τους Hasmoneans, η πόλη επεκτάθηκε προς τα δυτικά στο Mount Zion. Το 63 π.Χ., πέρασε στο ρωμαϊκό έλεγχο, και το 37 π.Χ., ο Ηρώδης έγινε βασιλιάς των Εβραίων.Ανοικοδόμησε και διακοσμούσε την πλατεία του ναού και εξοπλίζει την πόλη με παλάτια, ακρόπολη, θέατρο, ιππόδρομο, αγορά και άλλα κτίρια στο Ελληνιστικό και Ρωμαϊκό μοντέλο. Μετά το θάνατό του το 4 π.Χ., η Ιερουσαλήμ έγινε η πόλη των αρχιερέων υπό τους Ρωμαίους διαδηλωτές. Από το 41 έως το 44 μ.Χ., κυβερνήθηκε από τον Αγκρίπα Α ', ο οποίος επέκτεινε την πόλη προς βορρά, κτίζοντας το Τρίτο (Βόρειο) Τείχος. Στο 70 μ.Χ. η Ιερουσαλήμ καταστράφηκε από τον Τίτο, και πάλι από τον αυτοκράτορα Αδριανό, το 132 μ.Χ., ο οποίος απαγόρευσε τους Εβραίους από την πόλη και μετονομάστηκε σε Ιερουσαλήμ Αέλια Καπιτωλίνα.

Η Ιερουσαλήμ έγινε χριστιανική πόλη το 326, όταν ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος και η μητέρα του Έλενα έχτισαν διάφορες εκκλησίες. Αυτή η εποχή έληξε όταν η Ιερουσαλήμ συνελήφθη από τους Πέρσες το 614. Ανακτήθηκε από τους Βυζαντινούς το 627, αλλά το 638 κατακτήθηκε από τους στρατούς του Ισλάμ. Ακολούθως, οι χαλιφικοί Umayyad χτίστηκαν το Dome of the Rock και το τζαμί El-Aqsa.

Μια άλλη περίοδος χριστιανικής κυριαρχίας άρχισε το 1099 με την κατάκτηση της πόλης από τους Σταυροφόρους, που έχτισαν πολλές εκκλησίες, παλάτια και ξενώνες. Το Ισλάμ επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ, όταν ο Σαλαδινός κατέλαβε την πόλη το 1187 και παρέμεινε σε μουσουλμανικά χέρια κάτω από τους Μαμελούκες (1291-1517) και τους Οθωμανούς (1519-1917), που έχτισαν τα σημερινά τείχη της πόλης (1537). Τον 19ο αιώνα, οι χριστιανικές δυνάμεις της Ευρώπης, οι οποίες είχαν υποστηρίξει τον τουρκικό σουλτάνο εναντίον του Αιγύπτιου ηγεμόνα Ιμπραήμ Πασά, απέκτησαν αυξανόμενη επιρροή από το 1840 και μετά, έχτισαν εκκλησίες, σχολεία, νοσοκομεία και ορφανοτροφεία. Ο Πάπας αποκατέστησε το Λατινικό Πατριαρχείο, το οποίο είχε αρχικά ιδρυθεί το 1099, αλλά διαλύθηκε το 1291.

Οι Εβραίοι είχαν αρχίσει να επιστρέφουν για να ζήσουν στην Ιερουσαλήμ σε σημαντικούς αριθμούς από τον 13ο αιώνα. Το 1267, ο Ραβί Μόσχας Βαν Νάκμαν Ραμπάν (Νακμανίδης) ίδρυσε μια συναγωγή. Το 1488 οι Ιουδαίοι από την Αίγυπτο εγκαταστάθηκαν στην Ιερουσαλήμ και ακολούθησαν οι Σεφαρδικοί Ιουδαίοι από την Ισπανία πρόσφεραν καταφύγιο από την Ισπανική Ιερά Εξέταση από τον οθωμανικό σουλτάνο.

Τον Δεκέμβριο του 1917, οι βρετανικές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Allenby εισήλθαν στην πόλη, και τον Ιούλιο του 1920, έγινε έδρα του Βρετανού Ύπατου Αρμοστή στην επιτρεπόμενη περιοχή της Παλαιστίνης. Τα Ηνωμένα Έθνη αποφάσισαν το 1947 ότι η Παλαιστίνη πρέπει να χωριστεί μεταξύ των Αράβων και των Εβραίων και ότι η Ιερουσαλήμ πρέπει να διεθνοποιηθεί. Μετά το τέλος της βρετανικής εντολής το 1948, ισραηλινές και ιορδανικές δυνάμεις πολέμησαν για τον έλεγχο της πόλης και χωρίστηκαν με συμφωνία κατάπαυσης του πυρός το 1949. Το 1950, οι Ισραηλινοί κατέστησαν τη Δυτική Ιερουσαλήμ πρωτεύουσα του κράτους τους και μετά την Έξι ηγέτες του 1967 συνέδεσαν την Ανατολική Ιερουσαλήμ. Υπήρχε περαιτέρω πρόβλημα το 1980, όταν οι Ισραηλινοί κήρυξαν την Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένης της Αραβικής Παλιάς Πόλης, ως την «αιώνια πρωτεύουσα του Ισραήλ».