Εξερευνώντας τον Beit Shean: Οδηγός Επισκεπτών

2024 Συγγραφέας: Ada Peters | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-15 16:02

Αν θέλετε να ξαναζήσετε τις ημέρες δόξας της αρχαίας Ρώμης, αυτός ο καλά διατηρημένος αρχαιολογικός χώρος στο Ισραήλ είναι ένα από τα καλύτερα τουριστικά αξιοθέατα της χώρας για να επισκεφθείτε. Μεγάλο μέρος της ρωμαϊκής πόλης κατάφερε να επιβιώσει, με τους κιονοστοιχικούς δρόμους και τα κατάλοιπα ναών να σας προσφέρουν την ευκαιρία να ρίξετε μια ματιά στον τρόπο ζωής εδώ κάτω από τη ρωμαϊκή κυριαρχία. Η τοποθεσία, σε μια κοιλάδα που περιβάλλεται από πανέμορφο ορεινό τοπίο, είναι εξαιρετικά δραματική, προσθέτοντας την επιβλητική ατμόσφαιρα του παρελθόντος μεγαλείου.

Ρωμαϊκό Θέατρο

Ξεκινήστε την περιήγησή σας στο ρωμαϊκό θέατρο. Χτισμένο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σεπτίμιου Σεβέρου, στα τέλη του 2ου αιώνα, το Ρωμαϊκό Θέατρο του Beit Shean είναι το καλύτερο διατηρημένο στο Ισραήλ. Είχε καθίσματα για 6.000 θεατές, με το κάτω τμήμα της δομής να είναι χτισμένο στο έδαφος και να κατέχει ημικυκλικά επίπεδα καθισμάτων. Το άνω μέρος γεννιέται σε τεράστιες υποδομές, με εννέα εισόδους που οδηγούν στο οριζόντιο διάδρομο στα μισά του αμφιθέατρο. Οι ανώτερες σειρές καθισμάτων έχουν καταστραφεί εν μέρει, αλλά οι κατώτερες σειρές καθισμάτων διατηρούνται άριστα. Υπάρχουν επίσης σημαντικά υπολείμματα του τοίχου της σκηνής, το οποίο αρχικά ήταν πλούσια διακοσμημένο με κίονες και αγάλματα.

Πες στον el-Husn

Αμέσως βόρεια του Ρωμαϊκού Θεάτρου, θα βρείτε το Tell el-Husn, το σημαντικότερο σημείο ενδιαφέροντος του αρχαιολογικού χώρου. Οι εργασίες ανασκαφής σε αυτό το τύμβο κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1920 έφεραν στο φως αστέρια και γλυπτά που χρονολογούνται από την εποχή της αιγυπτιακής κυριαρχίας. Πολλά από αυτά που ανακαλύφθηκαν (συμπεριλαμβανομένης μιας στήλης του Φαραώ Σέθου Ι και μιας στήλης που απεικονίζει την πολεμική θεά Anat) μπορούν τώρα να προβληθούν στο Μουσείο Ροκφέλερ της Ιερουσαλήμ. Περαιτέρω ανασκαφές από το 1986 έχουν αποδώσει τόσο εντυπωσιακά αποτελέσματα που η Beit Shean κατατάσσεται πλέον ως ένας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους στο Ισραήλ. Εάν η επίσκεψή σας είναι σύντομη την ώρα, λόγω του τεράστιου όγκου των ερειπίων σε αυτήν την περιοχή, το Tell el-Husn θα πρέπει να βρίσκεται στην κορυφή της λίστας των πραγμάτων σας, όταν βρίσκεστε στην περιοχή.

Δεδομένου ότι ο Beit Shean καταστράφηκε από σεισμό λίγο μετά την αραβική κατάκτηση, τα δομικά υλικά της αρχαίας πόλης δεν ήταν - όπως συνέβη στην περίπτωση της Καισάρειας - επαναχρησιμοποιούμενα σε μεταγενέστερα κτίρια. Αυτό απλοποίησε το έργο για τους αρχαιολόγους, οι οποίοι αναγκάστηκαν μόνο να ξανακαταστήσουν τοίχους και δομές που είχαν καταρρεύσει στο σεισμό.

Στο νότιο τμήμα του χώρου, άλλο άριστα διατηρημένο ρωμαϊκό και βυζαντινό θέατρο, καθώς και 6.000 θεατές, έχει φθάσει στο φως. Βόρεια από αυτό είναι α μπανιέρα από την βυζαντινή περίοδο, με κεντρική εσωτερική αυλή με κιονοστοιχίες γύρω από τρεις πλευρές και διατηρώντας υπολείμματα του αρχικού μωσαϊκού και μαρμάρινης διακόσμησης. Ενα πρόστιμο Μωσαϊκό Tyche (6ος αιώνας μ.Χ.) βρέθηκε σε βυζαντινό κτήριο βορειοανατολικά των λουτρών. απεικονίζει την Tyche, θεά της τύχης και της καλής τύχης, με την αγκυροβόλεια, η οποία ήταν μία από τις ιδιότητές της.

Από το λουτρό, τα σκαλιά οδηγούν μέχρι ένα κιονοστοιχός δρόμος συνδέοντας το θέατρο και τα λουτρά με το κέντρο της πόλης. Στο βόρειο άκρο του υπάρχει μια ευρεία πτέρυγα βήματα που οδηγούν τα ερείπια ενός Ρωμαϊκό ναό του Διόνυσου. Στα ανατολικά του ναού υπάρχουν θεμέλια και αρχιτεκτονικά θραύσματα που ανήκουν σε ένα νυμφείο και ένα βασιλική που χρησίμευσε στη ρωμαϊκή εποχή ως τόπος συνάντησης και αγορά. Νοτιοανατολικά της βασιλικής, μια σειρά από μονολιθικές ρωμαϊκές στήλες και μέρος ενός βυζαντινού δρόμου καταστημάτων οδηγούν στο νότιο τμήμα της πόλης.

Βυζαντινά Ερείπια

Βυζαντινά λείψανα βρέθηκαν στα βόρεια του Πες στον el-Husn, στην άκρη της κοιλάδας του Harod. Εδώ, το 567 μ.Χ., μια ευγενής κυρία με την ονομασία Μαρία και ο γιος της, Μάξιμος, ίδρυσε α μοναστήρι, με ωραία ψηφιδωτά που βρίσκονται τώρα κάτω από προστατευτική στέγη. Η είσοδος οδηγεί σε μια μεγάλη τραπεζοειδή αυλή, με α μωσαϊκό πεζοδρόμιο που απεικονίζει ζώα και πουλιά, δύο ελληνικές επιγραφές και στο κέντρο - μέσα σε έναν κύκλο 12 αριθμών που αντιπροσωπεύουν τους μήνες - τον θεό Ήλιο και τη θεά Σελήνη. Στα αριστερά υπάρχει ένα ορθογώνιο δωμάτιο με μωσαϊκό, το οποίο καταγράφει μια επιγραφή "ολοκληρώθηκε την εποχή του ηγουμένου Γεωργίου και του αναπληρωτή του Κομιτά." Άλλα ψηφιδωτά (αμπέλια, κυνηγοί, ζώα) βρίσκονται σε ένα μικρό δωμάτιο απέναντι από την είσοδο, καθώς και στο ανατολικό τμήμα του μοναστηριού, στον νάρθηκα της εκκλησίας και στον ίδιο τον ναό. Στο ιερό υπάρχουν επιτύμβιες επιτύμβιες στήλες.

Σεράι

Το Seraglio (πρώην οθωμανικό κτίριο) βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του Beit Shean και λειτουργεί ως κέντρο επισκεπτών του αρχαιολογικού χώρου. Σημειώστε τις παλιές στήλες που πλαισιώνουν την πόρτα του κτιρίου. Από εδώ, ο δρόμος του βασιλιά Σαούλ φέρει το δικαίωμα, περνώντας μια περιοχή όπου τα ερείπια ενός Ρωμαϊκό ιππόδρομο βρέθηκαν και έρχονται σε ένα δρόμο στα δεξιά, το οποίο τρέχει προς τα κάτω Ρωμαϊκό θέατρο. Μέσα στο ίδιο το κτίριο υπάρχουν κάποιες χρήσιμες πληροφορίες για την ιστορία του χώρου και λίγο έξω είναι ένα καλό μοντέλο κλίμακας για το τι θα φαινόταν η Beit Shean κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής εποχής.

Συμβουλές και τακτικές: Πώς να αξιοποιήσετε στο έπακρο την επίσκεψή σας στο Beit Shean

Φέρτε ένα καπέλο και άφθονο νερό - ειδικά το καλοκαίρι. Είναι πολύ ζεστό στο χώρο και υπάρχει μικρή σκιά.

Από την Ιερουσαλήμ, το λεωφορείο 961 έχει πολλές αναχωρήσεις καθημερινά στην Τιβεριάδα, η οποία διέρχεται από τον Beit Shean. Το ταξίδι διαρκεί δύο ώρες.

Από την Tiberias, μπορείτε επίσης να πάρετε το λεωφορείο 961, το οποίο αποβάλλει επιβάτες στο Beit Shean στο δρόμο προς την Ιερουσαλήμ. Το ταξίδι διαρκεί μία ώρα.

Ιστορία

Αμερικανοί αρχαιολόγοι από το Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας διεξήγαγαν ανασκαφές εδώ το 1921-23 και αναγνώρισαν 18 επίπεδα κατοχής, τα πρώτα που χρονολογούνται από την 4η χιλιετία π.Χ. Ο Beit Shean εμφανίζεται για πρώτη φορά στα αρχεία των αιγυπτιακών εγγράφων του 19ου αιώνα π.Χ. Μετά την κατάκτηση του Χαναάν τον 15ο αιώνα π.Χ., ο Φαραώ Τυμμώς ΙΙΙ ενίσχυσε την πόλη. Τον 11ο αιώνα, καταλήφθηκε από τους Φιλιστανούς που προχώρησαν από τη θάλασσα.

Ο Δαβίδ κατέκτησε την πόλη των Φιλισταίων, η οποία για κάποιο άγνωστο λόγο εγκαταλείφθηκε τον 8ο αιώνα π.Χ. Τον 3ο αιώνα π.Χ., επανεγκαταστάθηκε από τους Σκυθούς βετεράνους και μετονομάστηκε σε Σκυθόπολη. Κατά την Χασμονητική περίοδο (2ος και 1ος αιώνας π.Χ.), πολλοί Εβραίοι ήρθαν να ζήσουν στην πόλη. Το 63 π.Χ., ο Πομπηία δήλωσε ότι είναι μια ελεύθερη πόλη και έγινε μέλος της Δεκαπόλεως, της Ένωσης δέκα πόλεων. Υπό τη ρωμαϊκή κυριαρχία, χάρη στην παραγωγική γεωργία και την κλωστοϋφαντουργία, απολάμβανε μια νέα περίοδο ευημερίας, στην οποία μαρτυρούν τα πολλά υπολείμματα.

Κατά τους Βυζαντινούς χρόνους, η πόλη είχε πληθυσμό περίπου 40.000 κατοίκων. οι περισσότεροι από αυτούς ήταν χριστιανοί, αλλά υπήρχε και μια εβραϊκή κοινότητα. Αυτή η περίοδος έληξε με την αραβική κατάκτηση το 639, και σύντομα η πόλη καταστράφηκε από σεισμό και εγκαταλείφθηκε.

Τον 12ο αιώνα, ο Beit Shean κρατήθηκε από τον Tancred, πρίγκηπα της Γαλιλαίας. Μετά την κατάκτηση του από τον Σαλαντίν το 1183, η πόλη είχε έναν εβραϊκό πληθυσμό, ένα μέλος του οποίου ήταν ο ραβίνος Estori Haparhi, ο οποίος έγραψε το αρχαιότερο έργο στα εβραϊκά σχετικά με τη γεωγραφία της Παλαιστίνης. Αργότερα, όλο και περισσότεροι Άραβες εγκαταστάθηκαν στην πόλη και το όνομά της άλλαξε σε Beisan. Ένα λείψανο της τουρκικής περιόδου είναι το Seraglio στο δημοτικό πάρκο, ένα διοικητικό κτίριο που ανεγέρθηκε το 1905.