Jagannath Rath Yatra στο Πούρι

2024 Συγγραφέας: Ada Peters | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:34

Jai Jagannath! Αυτές οι δύο λέξεις ρίχνουν ένα μαγικό ξόρκι σε κάθε αφοσιωμένο Oriya που ζει οπουδήποτε στον κόσμο. Ο Λόρδος Jagannath (Άρχοντας του Σύμπαντος) μοιράζεται μια πολύ ιδιαίτερη σχέση με τον Ωρίγια. Για αυτούς είναι ο Jaga, η Kalia, η Chakadola, η Chakanayana … πού αλλού θα βρείτε τους θιασώτες που απευθύνονται στον θεό τους σε προσκυνήματα; Οχι νοικοκυριό Oriya γιορτάζει μια ευοίωνη ευκαιρία χωρίς να επεκτείνει την πρώτη πρόσκληση σε αυτή τη θεότητα. Και η μέρα για το Rath Yatra θεωρείται ως το πιο ευοίωνο στο ημερολόγιο Oriya για γάμους, θέρμανσης σπιτιών και για οποιαδήποτε εναρκτήρια εκδήλωση.

Ωστόσο, η μοναδική πτυχή του Rath Yatra (κυριολεκτικά η πομπή των αρμάτων) είναι ότι αντί των θιασώτων που αναζητούν ευλογίες από τη θεότητα, οι ίδιες οι θεότητες βγαίνουν από το ιερό τους για να ανακατευτούν με όλους. Οι εν λόγω θεότητες είναι η ιερή τριάδα που περιλαμβάνει τον μεγαλύτερο αδελφό Λόρδο Balabhadra, την αδελφή Subhadra και τον Λόρδο Jagannath, μια σπάνια περίπτωση αδελφών που λατρεύονται μαζί. Όταν ο Λόρδος Jagannath, σεβαστός ως patitapaban (σωτήρας του καταπιεσμένου), σε μια σπάνια χειρονομία της θεότητας βγαίνει από το ιερό για να ντους ευλογίες στους πιστούς του, το θεϊκό θέαμα του και των συνανθρώπων του θεών εξαργυρώνει ένα από όλες τις αμαρτίες. Είπε ότι είναι η μεγαλύτερη θρησκευτική εκκλησία μετά το Kumbh Mela, ο Rath Yatra στην Puri εξαπλώνεται σε 11 ημέρες (από την ημέρα Rath Yatra έως Niladri Vijaya όταν οι θεότητες μεταφέρονται πίσω στο ναό).

Η μεγαλύτερη κλήρωση πιστών παρατηρείται στις μέρες που τραβήχτηκαν τα άμαξα: η πραγματική ημέρα Rath Yatra και το Bahuda Yatra ή το Return Car Festival. Αυτή είναι η μόνη περίπτωση κατά την οποία όλοι έχουν πρόσβαση στις θεότητες (μόνο οι Ινδουιστές επιτρέπεται να εισέλθουν στο Ναό του Jagannath, αποκλείοντας, για παράδειγμα, πολλούς θιασώτες, όπως τα μέλη του ISKCON). Δεν είναι περίεργο να ανεβαίνουν στα άμαξα, να αγγίζουν τα είδωλα, ακόμη και να προσπαθούν να αγκαλιάσουν τον Κύριο τους. ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ Bada Danda, επίσης γνωστή ως Grand Road, που βρίσκεται στην καρδιά της πόλης προσκυνητών Puri, είναι ο κεντρικός χώρος για τους εορτασμούς Rath Yatra. Αυτή η ευρεία στοά εκτείνεται από τον πανύψηλο ναό του Sri Jagannath στο νότο μέχρι το Gundicha Ghar (ναός) στο βορρά. Με επένδυση από μικρά και μεγάλα κτίρια στις δύο πλευρές, το τέντωμα των 21 / 2χλμ. Παρουσιάζει έναν ασυνήθιστο συνδυασμό σύγχρονων δομών από γυαλί και σκυρόδεμα που υψώνονται μέσα σε παλιές ερειπωμένες μονές και αστράμες.

Στενά δρομάκια ξεκινούν από αυτόν τον κεντρικό δρόμο, οδηγώντας σε κατοικημένες αποικίες, γνωστές ως σαχί. Ο μεγάλος δρόμος είναι βασικά ένα εμπορικό κέντρο με καταστήματα, ξενοδοχεία, γραφεία, τράπεζες και πολλά άλλα. Μερικά από τα σημαντικά αξιοθέατα είναι η ασπρόμαυρη λευκή πρόσοψη του ανακτόρου (που χτίστηκε το 1918), τα διακοσμητικά σπίτια του Math του Σρι Χαιϊτανία Γκαουντίγια, ο αστυνομικός σταθμός της πόλης, τα μικροσκοπικά Ναός Mausi-ma (η οποία κατέχει εξέχουσα θέση κατά τη διάρκεια του Φεστιβάλ Επιστροφής Αυτοκινήτου ή της Bahuda Yatra) και του Δημοτικού Νοσοκομείου. Ενώ ο δρόμος είναι ελαφρώς στενός προς το νότιο άκρο, στο βόρειο άκρο ανοίγει σε ένα τεράστιο αμμώδες τέντωμα πλάτους περίπου 200 μέτρων. Γνωστή ως Saradha Bali, ο τόπος αυτός είναι ο χώρος των μεγάλων συγκεντρώσεων και εκθέσεων και χρησιμοποιείται επίσης ως στάση λεωφορείου σε κανονικές ώρες. Στο Bada Danda, υπάρχουν πολλά πράγματα που πρέπει να κρατηθούν οι τουρίστες που καταλαμβάνουν κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ - συνεδρίες bhajan, λαϊκή μουσική και χορός εκθέσεις, τέχνες και βιοτεχνίες που συνεχίζονται μέχρι τα μεσάνυχτα. Εκτός αυτού, η παραλία έχει τα δικά της αξιοθέατα όπως βόλτες με καμήλες, μελάσα και εκθέματα καλλιτεχνικής άμμου.

Το Yatra

Με το μεταλλικό ήχο των κυλίνδρων και τη μελωδική μουσική των ομάδων kirtan, βρήκα τον εαυτό μου να μπαίνει αργά προς το ναό του Jagannath. Ακόμα και στη σχετικά νωρίς το πρωί, το Bada Danda φαίνεται να γεμίζει γρήγορα με ανθρώπους. Στη μεγάλη απόσταση βλέπω τα τρία πολύχρωμα άρματα, με τις σημαίες τους να τρέμουν με χαρά, σαν να περίμεναν το θεϊκό ταξίδι. Οι πανύψηλοι ναοί του ναού και ο καθαρός μπλε ουρανός παρουσιάζουν ένα τέλειο σκηνικό στα τρία άρματα. Καθώς η μέρα προχωρά, το πλήθος πρήζεται και μέχρι το μεσημέρι όλο το μέρος γεμίζει με ανθρώπους - γεμάτοι σανδάρες στο δρόμο, μπαλκόνια, στέγες, όρια και ακόμη και στα λίγα δέντρα που βρίσκονται κοντά. Ενώ μεγάλες ομάδες αστυνομικών προσπαθούν να συγκρατήσουν τα πλήθη πρήξιμο, κάνοντάς τα προς οδοφράγματα, οι εθελοντές μπορούν να δουν βοήθεια παρέχοντας τη διανομή των υδάτινων σακουλών.

Εφιστώ την προσοχή μου στην ποικιλία των ανθρώπων που συναρμολογούνται εκεί, μερικοί από τα φανταστικά ενδύματα των μυθολογικών χαρακτήρων όπως ο Χανουμάν, ο Σρι Κρίσνα και ο Λόρδος Σίβα. Γιατί, φαίνεται ότι οι ίδιοι οι θεοί κατέβηκαν στη γη! Ομάδες από θιασώτες της ISKCON με ωοτοκία απομακρύνονται στα ψεύτικα του "Hare Krishna", ενώ οι άνδρες χορευτές της Odissi φαίνεται να χαθούν στον θεϊκό τους χορό. Ένας αριθμός νέων μπορεί να δει να φέρει μικροσκοπικά άμαξες πάνω από το κεφάλι τους, ενώ μερικοί προσπαθούν να εκτελέσουν διάφορα είδη ακροβατικών. Ο καθένας είναι έξω για να επιστήσει την προσοχή, ή ίσως, είναι ο τρόπος τους να επιδεικνύουν αφοσίωση. Ιερείς μπορούν να βρεθούν κάνοντας το δρόμο τους στα άμαξα με σωρούς από γιρλάντες λουλουδιών και μεγάλα ανάχωμα φύλλων tulsi που συσκευάζονται σε φρέσκα φύλλα μπανάνας. Όλα τα μάτια επικεντρώνονται στην είσοδο του ναού. ο Pahandi - η τελετουργική πομπή των θεοτήτων - είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά των εορτασμών.Οι κολοσσιαίες ξύλινες εικόνες, με ντυμένες με νέα ρούχα και διακοσμημένες με τεράστια floral caps (ταχιά), μεταφέρονται από τους ιερείς από το ιερό στο άρμα.

Η ταλάντευση της ταχιάς, το είδος του χορού στις ρυθμικές κινήσεις των γαντζουών (εκείνων που χτυπούν τα γκονγκ και τα κύμπαλα), παρουσιάζουν μια εικόνα τέλειας αρμονίας μεταξύ των υπηρέτρων και του Κυρίου τους. Συνοδεύονται από την ψαλμωδία των shlokas, οι θεοί ανεβαίνουν τα άρματα - Balabhadra, ακολουθούμενη από Devi Subhadra και τέλος, ο Λόρδος Jagannath. Τώρα έφτασε η ώρα για το βασιλικό τελετουργικό της Cherra Pamhara - το σκούπισμα των αρμάτων. Οι παλαιότεροι μαχαραγιάδες του Πούρι, που λέγεται ότι είναι ο πρώτος υπηρέτης του Λόρδου Jagannath, μεταφέρονται στα άρματα σε ένα γεμάτο ζέστη φοινικίνι. Αφού προσκύνησε τις θεότητες, σαρώνει τα άμαξα με μια χρυσή σκούπα. Αυτή η υπηρεσία στην τριάδα πιστεύεται ότι είναι μια συμβολική χειρονομία έντονης ταπεινοφροσύνης πριν από τους άρχοντες. Λίγο αργά το μεσημέρι, το πλήθος και η φρενίτιδα έχουν φτάσει στο αποκορύφωμά τους. Τα προσωρινά βήματα αποσύρονται και τα γιγαντιαία ξύλινα άλογα περικλείονται στα άμαξα, τα οποία είναι ήδη τόσο γεμάτα από ιερείς και αστυνομικούς, ότι οι θεότητες είναι σχεδόν κρυμμένες. Τα χοντρά σχοινιά είναι δεμένα και οι μακριές ουρές των θιασώτων και της αστυνομίας σχηματίζονται ενώπιον των αρμάτων. Όταν η κόκκινη σημαία κουνιέται ως σήμα, με δυνατά βροντήματα του "Χάριμπολ", τα άμαξα των θεοτήτων τραβιούνται κατά μήκος της προκαθορισμένης διαδρομής, σύμφωνα με το αρχαίο πρωτόκολλο - Μπαλαμπάντρα, τότε Υποδράδα και τελικά ο Λόρδος Τζανγκανάθ. Τα διακοσμημένα αρχεία εμφανίζονται σαν γιγαντιαίοι ναοί που σφύζουν σε μια θάλασσα της ανθρωπότητας.

Κατά μήκος της πορείας πλήθος από τους θιασώτες αγγίζουν τα σχοινιά στο πέρασμα, άλλοι σηκώνουν τα χέρια τους στην παράδοση, μερικοί ρίχνουν λουλούδια και κάποιο ρολόι με διπλωμένα χέρια. Μέσα από το ηλιοβασίλεμα, τα άμαξα έχουν φτάσει στο μισό δρόμο, που βρίσκονται σε διαφορετικά σημεία της διαδρομής 21 / 2- χλμ. Της πομπής. Θα έλθουν στον προορισμό τους την επόμενη μέρα. Ενώ οι θεότητες κατοικούν στο Γκούντσιχα Γκχαρ για μια εβδομάδα παρατηρούνται συγκεκριμένες τελετουργίες και τώρα ο ναός αυτός γίνεται το κέντρο της έλξης. Το ταξίδι επιστροφής του Κυρίου στην κατοικία του παρατηρείται την ένατη ημέρα και είναι και πάλι μια μεγάλη περίσταση. Το πρόσθετο χαρακτηριστικό είναι ότι τα άμαξα σταματούν στο μέσο του ναού του Mausi-ma Temple (σπίτι της θείας μητέρας!), Όπου προσφέρεται στις θεότητες μια ειδική προσφορά κέικ ρύζι. Για τους απροσδόκητους, ολόκληρο το σύνολο των ανθρώπων, ο θόρυβος και η συντριπτική θρησκεία μπορεί να φανεί ελαφρώς ενοχλητικό, αλλά είναι πράγματι μια εμπειρία για να απολαύσετε, τουλάχιστον μια φορά στη ζωή κάποιου.

Από τη Σαρογιίνι Ναγιάκ

Η Sarojini Nayak αγαπά να γράφει για τον ζωντανό πολιτισμό της Orissa, τα υπέροχα μνημεία της και τους απλούς ανθρώπους.